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ce que cache le slogan du PP de Madrid

Madrid

Publication: samedi 13 mars 2021 07:02

Dans la semaine où tout s’est déchaîné, au cours de laquelle la politique intérieure a pris une nouvelle fois une tournure inattendue, au cours de laquelle les nouvelles se chevauchaient, la grande protagoniste, Isabel Díaz Ayuso, présidente de la Communauté de Madrid, a clarifié deux choses.

Que la stratégie doit être mise au point au millimètre près, sans place pour l’interprétation, sinon l’affaire peut se terminer devant le tribunal. Et aussi, également, que le message est tout. Vos idées, vos valeurs, vos hypothèses d’aujourd’hui convaincront l’électeur de demain.

C’est pourquoi Ayuso et le Parti populaire de Madrid n’ont peut-être pas pris un seul bulletin de nouvelles pour dire exactement ce qu’ils voulaient savoir. Que cela, à leurs yeux, concerne eux ou Sánchez. Et qu’ils ne peuvent pas être «volés par le gouvernement par la porte dérobée». Encore moins la décision d’aller aux urnes.

Cette mélodie sonne comme une vieille connaissance, comme une communication dans le plus pur style Trump. Mais c’est comme ça? Le président de la Communauté de Madrid et l’ancien président américain ont-ils quelque chose en commun lorsqu’ils placent leurs discours – pas leurs politiques -? laSexta interroge des experts en communication politique pour voir à quoi cela ressemble. Et, bien sûr, cela apporte des réminiscences de l’autre côté de l’étang.

Jeux polarisants

« Il y a des similitudes avec le discours de Trump: surtout l’influence constante que tout est noir ou blanc », salue Luis Arroyo, consultant politique et président de l’organisation Asesores de Comunicación Pública. « Il est évident dans le discours d’Ayuso en particulier, qu’en réalité, il doit être renvoyé au discours d’Aznar et Aguirre. Elle a de nombreux aspects du discours populiste de droite et de gauche. »

Par exemple, un bouton: le slogan que le président a adopté dans ces premiers instants après l’escabechina autonome. «Socialisme ou liberté» est sa devise, adoptée par tout le parti. « C’est un exemple évident. C’est comme quand la gauche fait appel au peuple ou au pouvoir. C’est un discours qui s’enracine dans une grande partie de la population, qui de cette manière voit tout clairement. Il n’y a pas de nuances. C’est une polarisant, jeu extrême.  » , croit Arroyo.

Selon Enrique Cocero, consultant politique et leader de la stratégie 7-50, dans ce jeu de mots, tout est enfermé. « Le moment est venu pour les slogans. » Socialisme ou liberté « résonne avec le » Socialisme ou mort « cubain, mais celui-ci est plus gentil », rigole le spécialiste. « Elle est entrée très forte avec un slogan qui s’est imprégné, qui a assez bien percuté. Et qui dominait dans la question des slogans depuis 2019 était le PSOE ».

Trumpisme « pur et simple »

La vérité est que, à ses yeux, « combien celui-ci en particulier est malveillant, parce que quand vous vous posez un dilemme et que celui-là est le socialisme, ou vous êtes avec moi [por Ayuso] ou avec eux », dit Cocero. C’est l’incarnation du bipartisme. On revient à l’ancienne confrontation, le socialisme c’est eux et la liberté c’est moi, avec tous ceux qui veulent me rejoindre. Le slogan est la sublimation de la décomposition de Cs et de l’ombre en Vox « .

Certains peuvent penser que tout cela n’a rien de nouveau. Qu’Ayuso n’est pas venu révolutionner quoi que ce soit. Et il a raison. « Le discours populiste n’est pas inventé par Trump, il va de Berlusconi. Juste ce que fait Ayuso est manuel: essayer de simplifier la réalité de manière perverse en ne montrant que deux options, alors qu’il y en a beaucoup plus, et conditionner votre position avec ce type de approche », demande Pedro Marfil, professeur à l’Université Camilo José Cela et membre du conseil d’administration de l’Association de communication politique (ACOP).

« Ils essaient de discréditer ou de diaboliser le concept de socialisme, alors qu’en Espagne il a toujours été très accepté », estime Marfil. «C’est du Trumpisme pur et simple. Il est la référence populiste par excellence maintenant, mais ce discours est très similaire à celui de Pablo Iglesias à l’époque, toujours avec de fausses dichotomies. Et maintenant Ayuso s’ajuste à piñón: la banalisation du concept du socialisme, la surestimation du concept de liberté, qui est un concept trompeur, car, le concept qu’il propose est-il individuel ou social? Est-ce votre liberté ou est-ce la liberté de tous? « , se demande l’expert.

Courage et réélection

Mais ce n’est pas un signe que le président de la Communauté réussira bien aux urnes si les élections ont finalement lieu. « C’est un ton aigu et dur. C’est une langue qui imprègne beaucoup, aussi à gauche. Elle a enlevé l’étiquette de la droite lâche. S’il y a quelqu’un qui n’est pas un lâche, c’est Ayuso. Personne ne peut accusez-la de cela », dit Luis Stream.

Bien qu’il y ait quelque chose à lui reprocher. Du moins, à ce qu’il communique. Un rejet du collectivisme, représenté par le socialisme ou le communisme. Une sorte de courage, de communication directe. Ce sont des concepts classiques du populisme, soulignent les experts.

Il faut se rappeler que Trump est le premier président américain à perdre sa réélection depuis Jimmy Carter en 1981. «Ce n’est pas une panacée», prévient Arroyo. Bien que « les faucons classiques du PP et Pablo Casado lui-même soient dans ce discours. Ils l’adoptent parce que Vox arrive avec une grande force. Elle est poussée à lancer ces messages. »

Changement d’axe et de paradigme

Cependant, il y a une nuance. Enrique Cocero l’explique: aux Etats-Unis, « l’axe sur lequel la campagne présidentielle a tourné est Trump ou pas Trump: bien que ce ne soit pas formellement, l’élection a été considérée comme un référendum, un plébiscite. Pas ici. »

« L’alternative est: soit ces messieurs, le PSOE avec Sánchez, soit le reste, il vaut mieux être sous mon parapluie. L’axe sur lequel se déplacent les slogans sont différents, car si nous devions l’acheter un à un ce serait Ayuso ou le reste. Mais non, elle déplace l’axe: soit ceux-là, soit le reste », approfondit Cocero. Et dans ce mouvement peut être le nœud.

Pour Pedro Marfil, ce que cache Ayuso est «une adaptation du discours indépendantiste mais à Madrid». « Il a insisté sur la victimisation du Madrilène, comme maltraité. Il a beaucoup insisté pour essayer de se faire passer pour une victime. En Espagne, il est super typique des indépendantistes. À Madrid, il n’y avait jamais eu une génération de sa propre. Identité ou tentative. La madrilène n’est pas madrilène, elle vient de partout. Il est très complexe de générer cette identité, elle a fait des tentatives à cet égard. C’était quelque chose d’inédit et qu’elle a essayé de promouvoir « .

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